الفتال النيسابوري

93

روضة الواعظين

فاعلموا معاشر الناس ، وافهموه واعلموا إن الله قد نصبه لكم وليا ، واماما مفترضة طاعته على المهاجرين والأنصار ، وعلى التابعين باحسان وعلى البادى . والحاضر والأعجمي والعربي ، والحر والمملوك والصغير والكبير ، وعلى الأبيض والأسود وعلى كل موحد ماض حكمه حائز قوله نافذ امره ملعون من خالفه مرحوم من صدقه قد غفر الله لمن سمع له وأطاع له . معاشر الناس ، إنه آخر مقام أقومه في هذا المشهد . فاسمعوا وأطيعوا وانقادوا لامر ربكم . فان الله عز وجل هو مولاكم وإلهكم ، ثم من دونه رسولكم محمد ، وليكم القائم المخاطب ، ثم من بعدي علي وليكم ، وامامكم بأمر الله من ربكم ، ثم الأئمة الذين من صلبه إلى يوم يلقون الله ورسوله لا حلال إلا ما أحله الله ، ولا حرام إلا ما حرمه الله عرفني الحلال والحرام ، وانا أقضيت مما علمني ربى من كتابه ، وحلاله وحرامه إليه . معاشر الناس ، ما من علم إلا وقد أحصاه الله في وكل علم علمت فقد أحصيته في إمام المتقين ، ما من علم إلا علمته عليا وهو الامام المبين . معاشر الناس ، لا تضلوا عنه ، ولا تفروا منه ولا تستنكفوا من ولايته فهو الذي يهدى إلى الحق ويعمل به ويزهق الباطل وينهى عنه ، ولا يأخذه في الله لومة لائم أول من آمن بالله ورسوله والذي فدا رسول الله بنفسه ، والذي كان مع رسول الله ولا أحد يعبد الله مع رسوله من الرجال غيره . معاشر الناس : فضلوه فقد فضله الله ، واقبلوه فقد نصبه الله . معاشر الناس : إنه امام من الله ولن يتوب الله على أحد أنكر ولايته ، ولن يغفر الله له حتما على الله ان يفعل ذلك بمن خالف امره فيه ، وان يعذبه عذابا نكرا أبد الآبدين ودهر الداهرين فاحذروا ان تخالفوني فتصلوا نارا وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ، أيها الناس هي والله بشرى الأولين من النبيين والمرسلين . فجميع المرسلين إليهم من العالم من أهل السماوات والأرضين . فمن شك في ذلك فهو كافر كفر الجاهلية الأولى ، ومن شك في قولي هذا فقد شك في الكل منه والشاك في ذلك فله النار . معاشر الناس حباني الله بهذه الفضيلة بمنه علي ، واحسان منه إلي ، ولا إله إلا هو وله الحمد منى أبد الآبدين ودهر الداهرين على كل حال . معاشر الناس : فضلوا عليا فإنه أفضل الناس بعدي من ذكر وأنثى ، بنا انزل الله